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  • 长安佛教的摇蓝终南山

    道场。至相寺从一开始便是弘扬华严学的重镇。隋代，高僧智正曾至此从静渊研习《华严》；华严宗的初祖法顺、二祖智俨、三祖贤首国师法藏都曾在此研习、弘扬《华严经》义。至相寺实际上是华严宗的发祥地，后人只是因为...元年（302）颁布圣旨（《圣旨碑》现存该寺）敕建该寺，并派出两名监造官负责扩建，扩建后更名为“行香院”，并召该寺高僧普觉入宫，以国师之礼相待，赐地千倾，造殿堂百座，瓦厦数千间。”此碑实为长安最早弘化...

    不详

    |五明研究|

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  • 华严的开宗及其传承

    一、宗名　　本宗依《华严经》而立，故称华严宗。陈隋之间杜顺禅师作《法界观》一卷，总括华严奥旨而开宗。唐代贤首国师撰《探玄记》及章疏多种，华严法门因而大行，所以本宗亦称贤首宗。又本宗以四法界说明法界...新罗弘扬大法，彼国推为华严宗初祖。 　　华严三祖 法藏大师(公元六四三至七一二年)，康居国人，出生于长安。世称康藏国师、贤首国师、国一法师、香象大师。法藏是他的名字，贤首是武则天皇帝封赐给他的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传

    唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传　　新罗 崔致远撰　　1卷　　新刊贤首国师碑传叙　　昔唐翰林梁肃铭乎天台而荆溪创建。秘书少监阎公朝隐碑于贤首而门人表显。想是两君义由尚贤崇道赞颂于高僧。其实岂同谀墓...诗叟陆龟蒙断章云。思量浮世何如梦。试就南窗一寐看。于是乎掷握笔引幽枕。远寻宰予我。近访边孝先。瞥遇二贤各吟五字。曰粪墙师有诫。经笥我无惭。仆于恍惚中续其尾云。乱世成何事。唯添七不堪。　　华严宗主贤首国师...

    新罗 崔致远撰

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  • 终南山简介

    初祖法顺、二 祖智俨、三祖贤首国师法藏都曾在此研习、弘扬《华严经》义。至相寺实际上是华严宗的发 祥地。后人只是因为法顺寂后葬于樊川北之少陵原华严寺才称此为祖庭，这其实是欠确切的 。真正的祖庭应当是...普安、青彡(静)渊、法诚、慧超、善慧、法 琳、智藏、法喜、智正、净业(悟真寺主)、慧远、灵润、会通、觉朗、智洗、弘智、法顺、 智俨、善导、道判、慧赜、法藏(唐贤首国师)、道宣、澄观 、宗密、净业(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 终南山佛教

    著。至相寺从一开始便是弘扬华严学的重镇 。隋代，高僧 智正曾至此从青彡渊研习《华严》；华严宗 的初祖法顺、二 祖智俨、三祖贤首国师法藏都曾在此研习、弘扬《华严经》义。至相寺实际上是华严宗的发 祥地。...、法顺、 智俨、善导、道判、慧赜、法藏(唐贤首国师)、道宣、澄观 、宗密、净业(香积寺主)、怀恽、玄奘、飞锡、惟政 等等。此外还有一批生前不曾涉足终南，死后却长埋于此的僧人，如通幽葬至相寺南峰，昙 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 诸宗竞演终南山

    义学称著。至相寺从一开始便是弘扬华严学的重镇 。隋代，高僧 智正曾至此从青彡渊研习《华严》；华严宗 的初祖法顺、二 祖智俨、三祖贤首国师法藏都曾在此研习、弘扬《华严经》义。至相寺实际上是华严宗的发 祥地...弘智、法顺、 智俨、善导、道判、慧赜、法藏(唐贤首国师)、道宣、澄观 、宗密、净业(香积寺主)、怀恽、玄奘、飞锡、惟政 等等。此外还有一批生前不曾涉足终南，死后却长埋于此的僧人，如通幽葬至相寺南峰，昙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 终南山古建筑群

    。普安法师崇重《华严》，创建者青彡渊法师亦以义学称著。至相寺从一开始便是弘扬华严学的重镇 。隋代，高僧 智正曾至此从青彡渊研习《华严》；华严宗 的初祖法顺、二 祖智俨、三祖贤首国师法藏都曾在此研习、...净业(悟真寺主)、慧远、灵润、会通、觉朗、智洗、弘智、法顺、 智俨、善导、道判、慧赜、法藏(唐贤首国师)、道宣、澄观 、宗密、净业(香积寺主)、怀恽、玄奘、飞锡、惟政 等等。此外还有一批生前不曾涉足终南...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论晋水净源与北宋的华严中兴

    丽藻鸿辞，大有惭于前。而迁善远罪，亦无愧于后昆云耳。” 　　此外，净源还撰有(17)《贤首国师礼赞文》1卷，或即《晋水法师碑》所载的《贤首讳日0。 　　三、经论疏秆类。 　　(18)《肇论中吴集解...陈，唯贤首国师《妄尽还源》。兼而有之，故其圆顿之机，权小之流，悉皆普被耳。”华严宗经，阐发为观。华严之观，约有三类，即杜顺的法界观、澄照的净心戒观及法藏的妄尽还源观。法界观为化教之宗，净心戒观为制教之宗，...

    陈永革

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html

  • 华严五祖思想窥探

    尊者继演，至贤首国师而圆备，故又名贤首宗。又以本宗旨在昌明法界缘起自在无碍法门，故亦名法界宗。贤首之后，有清凉国师澄观，作华严大疏及演义钞，维持华严正统。同时复有圭峰宗密大师祖述清凉，盛弘此宗。以上自...真正创立者。　　法藏，被尊称为贤首国师，（相传此名为武则天所赐），因此华严宗在佛教史上又称为贤首宗。贤首宗又名华严宗，“华严”是因本宗尊《华严经》而得名，依《华严经》圆融无碍的佛陀最高境界为宗旨而成立的...

    正慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教传记

    大德法藏和尚传》 　亦称《法藏和尚传》、《华严宗主贤首国师传》、《贤首国师别传》、《贤首传》等。新罗崔致远撰。1卷。作者据零散记载，联贯成篇。全书以十心为类，即族姓广大心、游学甚深心、削染方便心、讲演...亚地区的历史、风俗等情况，具有珍贵的历史资料价值。有法语、日语译本行世。 　　《东林十八高贤传》 　又名《莲社高贤传》。1卷。未署作者姓名。北宋熙宁(1068～1077)年间，经陈舜俞粗加刊正；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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